أحد تجديد البيعة : صلاة المساء من زمن الميلاد المجيد «صلاة المساء
أحد تجديد البيعة: صلاة المساء من زمن الميلاد المجيد
ألسَّلامُ للبيعَةِ ولِبَنيها.
ألمَجدُ للهِ في العُلى وعلى الأرضِ السَّلامُ والرَّجاءُ الصَّالِحُ لِبَني البَشَر.
- أيُّها الربُّ السَّامي، يا مَن كمَّلتَ العَهدَ القديمَ بِمَجيئِكَ، وبدأتَ العَهدَ الجديدَ بِظهورِكَ، وبِحُبِّكَ لِلبَشرِ خطبتَ بيعَة الشُعوب، وبنعمتِكَ أسَّستَها على سِمعان، وجعلتَ بولسَ مُهندِساً لها، وأقمتَ يوحنّا إشبيناً، أهِّلنا يا ربُّ أنْ نَشكُرَكَ ونفرَحَ بِوليمَتِكَ مع سِمعان، ونبتَهِجَ بِجنَّتِكَ مع بولس، ونتنَعَّمَ بملكوتِكَ مع يوحنّا، ونرفعَ إليكَ المَجدَ معَ جَميعِ الذين عَمِلوا بِمَشيئتِكَ، إليكَ وإلى أبيكَ وروحِكَ القُدُّوس، الآنَ والى الأبد. آمين.
- إرحمنا اللَّهُمَّ واعضُدنا. كان صليبُكَ يا ربُّ لبيعَتِكَ المُؤمِنةِ حارِساً، ويَمينُكَ سياجاً لها ورَفيقاً، وعَونُكَ سُوراً واقياً، وخلاصُكَ حِصناً مَنيعاً، فتُشيدَ لكَ بألسنةِ بَنيها نَشيدَ الحَمدِ والمَجدِ، وترفعَ آياتِ الشُّكرِ إليكَ وإلى أبيكَ وروحِكَ القُدُّوس، الآن وإلى الأبد.
اللحن الأول: مْشِيحُو نَطَرِيهْ لْعِدْتُخْ
* هِلّي فـي وَهـجِ الأفـراحْ غَنّـِي بالصَّـوتِ الـصَّـدَّاحْ
بالتَّــــمــجـيدِ والشُــكرانْ بيعَــة َ الفادي الــرَّحمــانْ
قــــدْ حـــــــاطَ أولادَكِ فـي بُــــــســـــتَــــــــــانٍ
مُخصِبٍ رَيَّـــانْ
فـــــــاديكِ لـكِ قَــــــدَّمْ لحمَــهُ الحَــيَّ والـــــدَّمْ
مِــنْ آثـــــــــامِـــــــــكِ شالكِ فوق َ الــــدُّنـــيــا
في دارِ الخُــلـدِ مَعي، قــــــــــالَ، ارْتَــــعِــــــي
في أورشليمَ العُليا
** فــي البيـعَـــةِ يــا رَبُّ ألأمــــــــــانُ يَنـصَــــبُّ
والسَّلامُ يَحْــمــيـهـــــا والشـِّـقــــاقُ يُـخــليـهــــا
ثبِّتْهـا، استأصِـلْ منهــا وامْـــــــــــحُ الـشـَّــــرَّا
وامــلأهــا بِــرَّا
مِـنْ هَزّاتِ الأنــــــواءِ أنقِــــذهـــــــــا والآذاءِ
إحْــــــــمِ الأبـنـــــــاءَ الشـِّرِّيــــــرَ عنـهُـمْ رُدَّا
كـــانوا شَعبًا كامِــلا ً مُــــخَـــــــلـَّـــــــصــًــــــا
يَشدون لكَ المَجدا!
*/** قـدْ شــادَ لـكَ البـيـتَ الأعظـــمَ سُــليمــــــانُ
أنـتَ فيـهِ أبــدَيــــــتَ وَجهَــكَ يــــا رَحمــانُ
هــا قُـــدسُكَ يُعطيـنـا جِــسْــــــمَ ابْـــنِــــــــكَ
قـــوتـًــا يُحـيـينـا
رَبَّ البيتِ قَدِّسْنـا روحَ القُــدْسِ ألبِسـنــــا
واجْـــعَــلـــنــا لـكَ مَسْكِــنَ الـحُــبِّ الحَــيَّـا
يأتيــهِ المُختـــارونَ يَــنـــشُــــــــــــــــــــدونَ
نورَ وَجْهِكَ الحَيَّا!
المزمور 121
* فــــــــرِحــتُ بالـقـــــائـــــــــلين لي إلـــــــــى بــيـــتِ الــــرَّبِّ نـنـطـلِـــــقْ.
** قـــــــــــد وقـفــــــتْ أقــــــدامُنــــــا فـي أبــــوابِـــــــــكِ يــــــا أورشــلـــيــــمْ.
أورشليمُ المَبنيَّة ُ كمدينةٍ ملتئِمةٍ ذاتِ اتّحادْ.
* إلى هُناكَ صَعِدَتِ الأسباط ُ أسباط ُ الرَّبّ على حـــســبِ شـهــادَتِـــهِ لإســـرائـيـــلْ.
لكــي يـعـتَـــرِفـــوا لاســـــــمِ الــــــــرَّبّْ.
** هُنـاك نُصِبَـتْ عُــــــروشٌ للـحُـكْــمِ عــــــــــــــــــــــــــــــروشُ آلِ داودْ.
* إســألـــوا السَّــــــــلامَ لأورشــــــليمْ لـيَـسـعَـــــدِ الـــذيــــن يُـحِـبُّـــونَــــــكِ.
** ليَكُــنِ السَّــــلامُ فــي أســـــــوارِكِ والسَّـعــــــــادَة ُ فــــي قـــــصـــــــــورِكِ.
* لأجـــلِ إخــــــوَتــي وأخِـــــلّائــــي أدعــــــــــــــو لـــــــــــكِ بـالـسَّــــــلامْ.
** لأجــلِ بـيــتِ الـــرَّبِّ إلـهـِـنـــــــــا ألـتَـــمِـــــــــسُ لــــــــــــكِ الــــخَــيــــــرْ.
*/** ألمَجدُ للآبِ والابنِ والرّوحِ القُدُس مِـــن الآن وإلــى أبــــــدِ الآبــــــــديــــن.
- إرحمنا أللّهُمَّ واعضُدنا. بارِك، أيُّها الربُّ الإله، بِمراحِمِكَ الغزيرَة، بيعتَكَ المُقدَّسة القويمَة الرَّأي، التي افتَدَيتَها بِدَمِكَ الثـَّمين. كُنْ راعياً لها مُفقّهاً لِرُعاتِها ومُدَبِّراً لكهنتها، وافرِجها من الضيق، وصُدَّ عنها ضربات الغضَب. فإذا جعلتَ عليها وِشاحَ المَجدِ والخلاص، تسجُدُ لكَ وتُسَبِّحُكَ في أنغامٍ روحانيّة، أنتَ وأباكَ وروحَكَ القُدُّوس، الآن وإلى الأبد.
اللحن الثاني: فْيُوسْتُو
* هللويا
قـــالَ سِمعـــانُ: رَبِّ أنتَ المَسيــحُ البِكْـــرُ!
نـــاداهُ صَوتُ الرَّبِّ: سِمعانُ، أنتَ الصَّخْرُ!
إنـِّـي أبْنِـي بـيـعَـتـي فوق هـــذي الصَّخـرَةِ
يَخزَى الشِّرِّيرُ الغَدَّارْ وهْيَ تبقى لا تَنهــارْ!
** هللويا
أنتَ رأسُ البُنيــانِ، رَبِّ، يسوع ُ المَسيــــحْ
نحنُ صَرْحُ الإيمانِ الشّعبُ الأميــنُ الصَّريحْ
إبـنِ مِنَّـــا هَيكــلا ً روحيّــاً يُرضي أبـــاكْ
جَــدِّدْ فينــا مَنزِلا ً واجْعَـلْ بَينَنا سُكنــاكْ.
*/** هللويا
يــا سِرّاً قد أوحــــاهُ اللهُ في مِلْءِ الأزمــانْ
أوحى سِـرَّ دُنيــــــاهُ بــابنٍ إلــهٍ إنســــــانْ
رَبِّ جَــدِّدْ بيعَـتَــكْ أغزِرْ لــهــا نِـعـمَـتَــــكْ
واجْمَعْ فيها كُلَّ مــا في الأرضِ وفي السَّمـا.
مزامير المساء
من المزمور 140 – 141
لِتُقمْ صَلاتي كالبَخُورِ أمامَك ، وَرَفعُ يَديَّ كتقدمةِ المَساء .
لِتُقَمْ صَلاتي كالبَخورِ أمامَك ، وَرَفعُ يَديَّ كَتَقْدِمَة المَساء. (تُعاد بعد كل مقطع)
* إليكَ أصرُخ ، يا رَبِّي أسرِعْ إليَّ ، أصِخْ لِصَوْتي حينَ أصْرُخُ إليك .
* إليكَ عيناي ، أيُّها الرَّبُّ السَيِّدُ ، بِكَ اعْتَصَمْتُ فَـلا تُفْــرِغْ نَـفْـــسي .
* يُحـيــطُ بـي إكليـــلٌ مِــنَ الصِـدِّيـقــــين ، عِنْــــــدَما تُكـــافِـئُــــــــــني .
من المزمور 118
إنَّ كَلِمَتَكَ مِصْباحٌ لِخُطايَ وَنُورٌ لِسَبيلي .
إنَّ كَلِمَتَكَ مِصْباحٌ لِخُطايَ ونُورٌ لِسَبيلي. (تُعاد بعد كل مقطع)
* أقْسَمْــتُ وسَأُنْجِــزُ أنْ أحْفَـظَ أحْكـــامَ عَــدْلِكَ .
* وَرِثْتُ شَهاداتِكَ إلى الأبَد لأنَّها سُــرُورُ قَلْبي .
* ألمَجْدُ للآبِ والابن ِ والروح ِ القُدُس إلى الأبد.
لحن: سوغيتو
جـادَ الآبُ بابـنٍ غــالِ مَاجَ الكَــونُ بالآمــالِ
دُنيـا اللهِ أفـْقٌ أخضَــرْ فوق دُنيـا النّــاسِ نَـــوَّرْ
دفقُ النّورِ في الظلماتِ وَجْهُ الرَّبِّ الحَيِّ الآتي
هَبْنا، رَبِّ، صَفوَ البالِ صِدْقَ القلــبِ والأعمـالِ
أنتَ الحَقُّ الحُبُّ الفادي أنتَ الدّربُ النّــورُ الهادي
قــد آمَنّــا بـــالإنجــيلِ نورِ الجيـلِ تِـلـوَ الجيــلِ
دِفءُ الحُبِّ بَذلُ القلبِ حتّى المَوتِ مَوتِ الصَّلبِ
سِرُّ الفادي خلقٌ ثــانِ فجــــرُ البِــرِّ بــالإيمــــــانِ
هَلّا نبقى شَعـبَ اللهِ نَكســو الدُّنيــا وَجْــهَ اللهِ
إنَّا نبقى كيفَ نَمْضي؟ نبقى النّورَ مِلــحَ الأرضِ!
هَيّا نَشدو في الإمساءِ بالتَّسبيـــحِ لِــلــرَّحمــانِ
صَلّـي عَنّــا أ ُمَّ اللهِ لِـلـــــرَّحمــانِ كُـــــلَّ آنِ
نُعلي المَجدَ للثـالــوثِ الآبِ، الابنِ، الرّوحِ الحاني
نتلو الشُكرَ عن نُعماهُ مِـلْءَ الكَــونِ والأزمــانِ
- لِنَرفعنَّ التَّسبيحَ والمَجدَ والإكرامَ إلى البنّاءِ الحَكيمِ الذي بنى بِنعمَتِهِ سُوراً مَنيعاً لبيعَتِهِ المُقدَّسة، وأقامَ بِعِنايتِهِ حِصن التِجاءٍ لِرَعِيَّتِهِ الكَهنوتيَّة، ورفعَ بِرَحمَتِهِ بُرجَ خلاصٍ للبَشريّةِ المُفتداة، لكي يعتَصِمَ بحظيرةِ الحياةِ مِن الأذى المُخَلـَّصون بِصليبِه. ألصَّالِحِ الذي لهُ المجدُ والإكرامُ في هذا العيدِ وكُلَّ أيَّامِ حَياتِنا إلى الأبد. آمين.
- تباركتَ أيُّها المَسيح، يا مَنْ بَنيتَ أورَشليمَ الرّوحيَّة بيعَة ً مُقدَّسة، وَجَمَعتَ إليها مُشَتّتي إسرائيل، كُلَّ مُعتَرِفٍ بِبشارَتِكَ الخلاصيّة، وَوعدتَها أنّكَ معها إلى مُنتهى الدّهرِ، مُثبِّتاً إيَّاها بالقداسة، مُوَطـِّداً أركانَها على الإيمان، راصِفاً حِجارَتَها بالمَحبّة، فلا تقوى عليها أبوابُ الجَحيم. بِقيامِها تنبَّأ الأنبياء، وبالخلاصِ بِها بَشّرَ الرُّسُل، وفي سبيلِها استُشهِدَ الشُهَداء.
وها نحنُ اليَومَ نحتَفِلُ بِذكرى تَجديدها وتقديسِها رافعين أصواتَنا بِهُتافاتِ الرّوح: قومي استَنيري أيَّتُها البيعَة ُ المُقدَّسة، لأنَّ البَنَّاءَ الحَكيمَ قد أرسى أساساتِكِ على صَخرَتِهِ وحَصَّنَ أبوابَكِ بِيَمينِه. قومي استَنيري، لأن مُخلّصَ العالمِ قدْ جَمَعَ بنيكِ بين جُدرانِكِ، وجَبَّارَ العالمِين قدِ اختارَكِ لهُ مَسكِنا. قومي استَنيري، لأنَّ الرَّبَّ القُدُّوس قدْ أفاضَ عليكِ مِن قداسَتِه، وأخرَجَ مِنْ بَنيكِ القِدّيسين. قومي استَنيري لأنَّ الرَّبَّ القويَّ قدْ رفعَ شأنَكِ وأنالكِ الغلبة على أعدائِكِ.
والآن نبتَهِلُ إليكَ يا ربُّ ونحنُ نرفعُ إليكَ عِطرَ هذا البخور، أنِ اذكُرِ البيعَة التي بَنَيتَها بنعمَتِكَ منذ القديم، وخلّصْ بِرَحمَتِكَ الميراثَ الذي اقتَنيتَهُ، واحفظ ْ مِن الشرورِ رعيَّتَكَ، وأرِحْ في ملكوتِكَ المَوتى الذين انتَقلوا منها، واجمَعنا في مجدِكَ السَّماويّ، فنحمَدَكَ ونُمَجِّدَكَ إلى الأبد. آمين.
لحن البخور: كُرُوزُوتُو
1- أيُّها الرَّبُّ إلهُنا
أقمـتَ في كنيسَتِـكَ رُسُـلا ً وأنبيــاءْ
مُعلّمين وقُـوَّاتٍ وَمـواهــبَ شِـفـــاءْ
وتَوَّجـتَـها بالحُبِّ والإيمانِ والرَّجاءْ
نَدعــوكَ استَجِـبْ دُعـاءَنـا يـا ربّْ!
2- أيُّها الرَّبُّ إلهُنا
إنَّ لِلعَمَــلِ أنـواعـاً ولكنَّ الله واحِـدْ
ولِلخِـدمَـةِ أنـواعاً ولكنَّ الرَّبَّ واحِدْ
ولِلمَوهِبَةِ أنواعاً ولكِنَّ الرّوحَ واحِدْ
نَدعــوكَ استَجِـبْ دُعـاءَنـا يـا ربّْ!
3- أيُّها الرَّبُّ إلهُنا
لقدْ اعتَمَدنا جَميعُنا بِروحِكَ الخَفـيّ
سُقينا جَميعُنـا من روحِــكَ الغَنـــيّ
فصِرنا جَميعُنا في جَسَـدِكَ السِّـرِّيّ
نَدعــوكَ استَجِـبْ دُعـاءَنـا يـا ربّْ!
- أيُّها المَسيحُ الرّائِحَة ُ اللذيذةُ والمَيرونُ العَذب، تقبَّلْ عِطرَ هذا البَخورِ نَرفعُهُ إليكَ عُربون شُكرِنا، وهَبْ بيعَتَكَ المُقدَّسة الأمنَ والسَّلام، والقائِمين على خِدمَةِ مَذابِحِكَ من كَهنةٍ ورؤساءَ كهنةٍ أن يَسوسوا البيعَة بِروحِكَ، فيَفوحَ مِنّا طيبُ مَواهِبِكَ السَّماويّةِ، فنُسَبِّحَكَ، يا يسوعُ المسيحُ رأسَ الأحبار، ونرفعَ المجدَ إليكَ وإلى ابيكَ المَسجودِ لهُ وإلى روحِكَ الحَيِّ القُدُّوس، الآن وإلى الأبد. آمين.
مزمور القراءات: رَمْرِمَينْ
** قــــامَ خُــدَّامُ البيعَــهْ حَـــولَ المَـــذبَحِ السِّـرِّي
والقُلوبُ الـــوديـعـــهْ حَـــلَّاهـــا روحُ الـبـــِرِّ
* أنْصِتي يـــا شُعـوبُ حَــولَ المَــذبَحِ السِّـرِّي
وافرَحي يـــا قلـــوبُ حَـــــلَّاكِ روحُ البِـــــرِّ
*/** بالصَّفــــاةِ المَنيعــهْ رَبُّنـــا بَـنَــى البيعَـــــهْ
رُكْنُهـا كـانَ سِـمـعانْ أعْلى بـولُسُ البُنيـــــانْ
قراءةٌ أولى من سفرِ عَزرا (6/ 14 -17).
بنى شيوخُ اليَهودِ ونَجحوا بِحسَبِ نُبُوَّةِ حَجّايَ النّبيِّ وزكريّا بنِ عِدُّوَ، وبنوا وأكمَلوا على حسَبِ أمرِ إلهِ إسرائيل، وأمْرِ كُورُشَ ودارِيُوس وأرتحششتا مُلوكِ فارِس. فكمَلَ هذا البيتُ في اليومِ الثالثِ من شهرِ آذار، مِن السَّنةِ السَّادِسةِ مِنْ مُلكِ داريوسَ المَلك، وَشّنَ بَنو إسرائيلَ والكهنة ُ واللاوِيُّون وسائِرُ بَني الجَلاءِ بيتَ اللهِ هذا بفرَح، وقرَّبوا عِندَ تَدشينِ بيتِ اللهِ هذا مِئة ثورٍ ومَئتيْ كَبشٍ، وأربَعَ مئةِ حَمَلٍ وتُيوسَ خَطإٍ عَنْ جَميعِ إسرائيل، اثنَيْ عشرَ تيساً على عددِ أسباطِ إسرائيل.
قراءةٌ ثانية من نبوءَةِ أشعيا (60/ 1-13).
قومي استَنيري! فإنَّ نورَكِ قدْ وافى ومَجدَ الرَّبِّ أشرَقَ عليكِ. ها إنَّ الظلمَة تَغشى الأرضَ والدّيجورَ يشمَلُ الشُعوب، ولكنْ عليكِ يُشرِقُ الرَّبُّ ويتراءى عليكِ مَجدُهُ، فتسيرُ الأممُ في نورِكِ والمُلوكُ في ضِياءِ إشراقِكِ. إرفعي طَرْفكِ إلى ما حَولكِ وانظري: كُلّهُم قدِ اجتَمَعوا وأتوا إليكِ. بَنوكِ مِنْ بعيدٍ يأتون وَتحمِلين بناتِكِ في حِضنِكِ. حينئذٍ تنظرين وتتهَلّلين، وَيَخفُقُ قلبُكِ ويرْحَب، إذ تنقلِبُ إليكِ ثروَة ُ البحرِ ويأتيكِ غِنى الأمَم. كثرةُ الإبلِ تَغشاكِ، بُكْرانُ مِدْيَنَ وَعيفَة. كُلّهُمْ مِنْ شَبَأ يأتون حاملين ذهباً ولبانا، يُبَشّرون بتسابيحِ الرَّبّ. كُلُّ غنَمِ قيدارَ تَجتَمِعُ إليكِ، وكِباشُ نبايوتَ تَخدُمُكِ. تُصْعَدُ على مَذبحي المَرضِيِّ لدَيَّ وأمَجِّدُ بيتَ جلالي. مَنْ هَؤلاءِ الطـَّائِرون كالسَّحابِ وكالحَمامِ إلى كُواها؟ إنَّ الجَزائِرَ تنتَظِرُني، وسُفُن ترشيشَ مُستَعِدَّةٌ منذ ُ الأوَّلِ أنْ تأتيَ بِبَنيكِ من بعيد، ومعهُمْ فِضّتُهُمْ وذهبُهُمْ لاسمِ الرَّبِّ إلهِكِ ولِقُدُّوسِ إسرائيل، لأنّهُ قدْ مَجَّدَكِ. وبنو الغُرباءِ يَبنونَ أسوارَكِ ومُلوكُهُمْ يَخدُمونَكِ، لأنّي في غَضَبي ضَربتُكَ وفي رِضايَ رَحمتُكِ. وتنفتِحُ أبوابُكِ دائِماً، لا تُغلقُ نهاراً ولا ليلا ً، لِيُؤتى إليكِ بِغنى الأمَمِ وتُحْضَرَ إليكِ مُلوكُهُم، لأنَّ الأمَّة والمَملكة التي لا تَتَعبَّدُ لكِ تهلِكُ، والأمَمُ تُخْرَبُ خَرابا. مَجدُ لبنانَ يأتي إليكِ، السَّروُ والسِّنديانُ والشّربينُ جَميعاً لزينةِ مَقدِسي، وأمَجِّدُ مَوطِئَ قدَمَيَّ.
فصلٌ من الرسالة إلى العِبرانيين (8/ 1-13).
رأسُ الكلامِ في هذا المَوضوع، أنَّ لنا حَبراً هذهِ صِفتُه: أيْ قدْ جلسَ عن يَمينِ عرشِ الجلالِ في السَّماوات، وهو خادِمُ الأقداسِ والمَسكِنِ الحَقيقيِّ الذي نَصَبَهُ الرَّبُّ لا الإنسان. لأنَّ كُلَّ حَبْرٍ إنَّما يُقامُ لِيُقرِّبَ تقادِمَ وذبائِح؛ فمِنْ ثمَّ لا بُدَّ لهذا أنْ يَكون لهُ أيضاً شيءٌ يُقرِّبُهُ. إذنْ لو كان على الأرضِ لما كان كاهِناً، لأنّهُ يوجَدُ مَنْ يُقرِّبون التّقادِمَ على حسَبِ النّاموس، أولئِكَ الذين خِدمَتُهُم فيما هو إيماءٌ إلى السَّماويَّاتِ وظِلٌّ لها، كما أ ُوحِيَ إلى موسى لمَّا هَمَّ أنْ يُنشِئَ المَسْكِن، أنِ انظـُرْ واصْنَعْ كُلَّ شيءٍ على المِثالِ الذي أنتَ مُراهُ في الجَبل. أمَّا الآن فقدْ حَصَلَ على خِدمَةٍ أفضَل، بِمقدارِ ما هُوَ وَسيط ٌ لعهدٍ أفضَل، مُؤسَّسٍ على مَواعِدَ أفضَل. فإنّهُ لو كان العَهدُ الأوَّلُ لا لومَ فيه، لمْ يُطلَبْ مَوضِعٌ لِلثاني، لكِنّهُ يَلومُهُمْ حيث ُ يقول : ها إنَّها تأتي أيَّامٌ، يقولُ الرَّبّ، أقطَعُ فيها معَ آلِ إسرائيلَ وآلِ يَهوذا عَهْداً جَديدا، لا كالعَهدِ الذي قطَعتُهُ معَ آبائِهِم يومَ أخذتُ بِأيديهِمْ لأخرِجَهُمْ مِنْ أرضِ مِصْر، لأنَّهُم لمْ يَستَمِرُّوا على عهدي، فأهْمَلتُهُم أنا يَقولُ الرَّبّ. ولكنَّ هذا العهْدَ الذي أعاهِدُ بهِ آلِ إسرائيلَ بعدَ تِلكَ الأيَّام، يَقولُ الرَّبّ، هُوَ أنّي أجعَلُ شَريعتي في ضمائِرِهِم، وأكتُبُها على قلوبِهِم، وأكونُ لهُمْ إلهاً وَهُمْ يَكونون لي أ ُمَّة. ولا يُعلّمُ بَعدُ كُلُّ واحِدٍ قريبَهُ وكُلُّ واحدٍ أخاهُ قائلا ً: اعْرِفِ الرَّبَّ! لأنَّ جَميعَهُم سَيَعرِفونَني مِنْ صَغيرِهِمْ إلى كبيرِهِم، لأنّي سأغفِرُ آثامَهُمْ ولن أذكُرَ خَطاياهُمْ مِنْ بعد. فبِقولِهِ جَديداً جَعَلَ الأوَّلَ عَتيقا، وما عَتُقَ وشاخَ فهُوَ قريبٌ مِن الفناء.
من إنجيلِ ربِّنا يسوع المسيح للقدّيس يوحنّا (10/ 22-41).
كان عيدُ التّجديدِ بأورَشليمَ وكان شِتاء. وكان يسوع ماشياً في الهيكَلِ في رِواقِ سُليمان، فأحاطَ بِهِ اليَهودُ وقالوا لهُ: حتّى متى تُريبُ أنفُسَنا؟ إنْ كُنتَ أنتَ المَسيحَ فقُلْ لنا علانيَة. أجابَهُم يسوع: قدْ قُلتُ لكُم ولمْ تُؤمِنوا، والأعمالُ التي أنا أعمَلُ باسمِ أبي هِيَ تَشهَدُ لي، لكِنّكُمْ لستُمْ تُؤمِنون لأنّكُمْ لستُمْ مِن خِرافي. إنَّ خِرافي تَسمَعُ صَوتي وأنا أعرِفُها وهي تَتبَعُني، وأنا أعطيها الحياةَ الأبديَّة، فلا تَهلِكُ إلى الأبدِ ولا يَختَطِفُها أحدٌ مِنْ يَدي. إنَّ الآبَ الذي أعطاني هوَ أعظَمُ مِن الكُلّ، فلا يقدِرُ أحدٌ أنْ يَخطَفَ من يَدِ الآب. أنا والآبُ واحِد. فتناولَ اليَهودُ حِجارةً لِيَرجُموه. فأجابَهُمْ يسوع: إنّي أرَيتُكُمْ أعمالا ً كثيرَة ً حسنَة ً مِنْ عِندِ الآب، فلأيِّ عَمَلٍ منها تَرجُموني؟ فأجابَهُ اليَهود: إنّنا لسنا لِعَمَلٍ حسَنٍ نَرجُمُكَ، لكنْ لِلتّجديفِ ولأنَّكَ تَجعَلُ نفسَكَ إلهاً وأنتَ إنسان. فأجابَهُم يسوع: أليسَ مَكتوباً في ناموسِكُمْ: أنا قلتُ إنَّكُمْ آلِهة. فإنْ كان قد قالَ للذين صارَتْ إليهِمْ كلمَة ُ اللهِ آلهة، ولا يُمكِنُ أنْ يُنقَضَ الكِتاب، فالذي قدَّسَهُ الآبُ وأرسَلهُ إلى العالم، أتَقولون لهُ إنَّكَ تُجَدِّفُ لأنّي قلتُ أنا ابنُ الله؟ إنْ لمْ أعمَلْ أعمالَ أبي فلا تُؤمِنوا بي، وإنْ عَمِلتُ فإنْ لمْ تُريدوا أنْ تُؤمِنوا بي فآمِنوا بالأعمال، لِتَعلموا وتُؤمِنوا أنَّ الآبَ فيَّ وأنّي في الآب. فطلبوا أنْ يُمسِكوهُ فخرَجَ مِن بينِ أيديهِمْ، وذهَبَ أيضاً إلى عَبرِ الأردُنِّ إلى حيث ُ كان يوحَنّا يُعَمِّدُ أوَّلا ً ومكثَ هُناك. فأتى إليهِ كثيرون وقالوا: إنَّ يوحَنّا لمْ يَعمَلْ آية ً، ولكنَّ ما قالهُ يوحَنّا عَنْ هذا كان حَقّاً. فآمَن بِهِ كثيرون.
لحن: باعوت مار يعقوب
* بيعَــهْ، اختــالي مِـلْءَ القُـــدْسِ بــــالأفـــــراحِ
واشدي مَــجــداً فـــي ألـــــوانِ اليومِ الصَّاحي
مَـــنْ حَــــلّاكِ يــومَ الصَّلـبِ بــالـــدِّمـــــاءِ!
هَز َّ العُـــرسُ أهــلَ الأرضِ والسَّــــمــــاءِ!
** يـا طــوبــــــاكِ حَـــــلَّ فيـــكِ إبنُ البـــــاري
أذكــى طـيــــبٍ فـــوحُ العِـطــرِ وَســطَ النّـــارِ
يــا طـوبــــــاكِ كُـلُّ طــيــــبٍ لا يُســــــاوي
طيبَ "الأصلِ" المُعطي الذ َّاتَ ألسَّــــمــــاوي
*/** لِلبـــانـيـهـــــــا بــالأنـبـيـــــــا نَشـدو المَجْـدَا
للمُـــرسـيـهــــا فــوق الـرُّسْـلِ نتلو الحَمـــدَا
لِلــمُـغــنـــيـهــا بــــــــــــالآلاءِ غَنـُّوا الشُـكـرَا
لِــلثـــالــــــوثِ الحَيِّ الأسمـى نُحيِي الذ ِّكْرَا
صلوات الختام
فَلْنَشكُرِ الثالوثَ الأقدسَ والممَجَّدَ ولِنَسْجدْ لَهُ وَنُسَبِّحْهُ الآبَ والابنَ والروحَ القُدُس. آمين.
كيرياليسون، كيرياليسون، كيرياليسون.
قَديشاتْ آلوهُو، قَديشاتْ حَيِلْتُونُو، قَديشاتْ لُومُويُوتُو (3 مرات)
إتْراحامِ عْلَيْن (3 مرات)
أبانا الذي في السماوات...
- إزْرَع اللّهُمَّ أمانَكَ وسلامَكَ في بيعَتِكَ المُقدَّسة واجمَعْ أبناءَها مِن تيهِ الضّلال. ثبِّتهُم في الإيمانِ القويم، وأقِمْ صُفوفهُم على تَسبحَتِكَ وعلِّمهُم أنْ يشكروكَ بغير انقطاع، فيعترِفوا بلاهوتِكَ السّامي، ويتلذذوا بملكوتِكَ السَّرمدي، ويفرَحوا بوليمَتِكَ المُبهِجة، وينعموا بميراثِكَ الأبدي. وهُناكَ بِفمٍ لا يَصمُت، وأنغامٍ لا تَمَلُّ، نرفعُ المجدَ والشُكران إليكَ وإلى أبيكَ المُبارَك وروحِكَ الحيِّ القُدُّوس الآن والى الأبد. آمين.