«Main Menu

• إشارة الصليب

  الإشارة الأساسية للصلاة المسيحية كانت وستبقى دومًا إشارة الصليب. إنها طريقة للإعتراف بالمسيح عبر الجسد...

• صلاة من تأليف الأم تريزا

  يــارب عندما أجوع.. أعطني إنسانا أُطعمه حينما أعطش.. ارسل اليّ أخاً عطشاناً أرويه عندما أشعر بالبرد .. ابعث إليّ بفقير أدفئه

• ألمَسيحُ حَياتُنا

  إذنْ تَعالَ، اطْلَبْ نَعْجَتَكَ، لا على أيدي خُدَّامِكَ أو أيدي مَأجورين، بَلْ تَعالَ أنْتَ نَفْسَكَ. خُذني بهذا الجَسَدِ الذي أسْقطَهُ آدَم. خُذني لا مِنْ سارَة بَلْ مِنْ مَرْيَم. إحْمِلْني على الصَّليب، أداةِ الخَلاص، إلى التَّائِهين، فبِهِ وَحْدَهُ الرّاحَة لِلمُتْعَبينَ والحَياةُ لِلمائِتين

• آلامُ المصلوب

  فوق الخشبة، أصعَدَ الوقِحون فصلبوا ذلك الجَبّارَ الحاملَ جَميعَ البرايا، ورَموا القُرعة، وتَقاسَموا ثيابَهُ بينَهُم، وأعطاهُ الدّنِسون خَلّاً ممزوجَة ً فيهِ مَرارةٌ، وصَرَخَ بِصَوتِهِ، فتَزلزلتِ الجِبالُ، واهتزّتِ التّلالُ، وارتعشَ الأمواتُ، وقامَ كثيرون مِن القبور

• الصليب جسر فوق الموت

  هذا هُوَ ابْنُ النَّجَّارِ الماهِر، رَكِبَ صَليبَهُ فوْقَ الجَحيمِ بالِعَةِ الجَميع، وأجازَ الإنسانيَّة إلى دارِ الحَياة. بِما أنَّ الإنسانِيَّة قدْ هَبَطَتْ بِخَشَبَةٍ إلى الجَحيم، فعلى خَشَبَةٍ قطَعَتْ إلى دارِ الحَياة

• ألافتِخارُ بِعلامَةِ الصَّليب

  لا نَخْجَلُ إذنْ مِنَ الإعتِرافِ بالمَصْلوب، وَلِنَرْسُمْ عَلامَةَ الصَّليبِ بِصَراحَةٍ على جِباهِنا وعلى كُلِّ شَيْء: على الخُبْزِ الذي نَأكُلهُ، وَعلى الكأسِ التي نَشْرَبُها، في دُخولِنا وَخُروجِنا

• ألصَّليبُ والقيامَة

  تَألَّمَ يَسوعُ لأجْلِ جَميعِ البَشَر. فالصَّليبُ لَمْ يَكُنْ في الظَّاهِر، وَإلاَّ لكانَ فِداؤنا وَهْميًّا ؛ وَالمَوْتُ لَمْ يَكُنْ خَيالِيّا، وإلاَّ لَكانَ خَلاصُنا صُوَرِيّا. فلوْ كانَ المَوتُ شَكليًّا، لَكانَ على حَقٍّ أولئِكَ الذينَ قالوا "تَذكـَّرْنا أنَّ ذاكَ المُضَلِّلَ قالَ إذ كانَ حَيّا: سَأقومُ بَعْدَ ثَلاثَةِ أيَّام"

• الصليب حكمة الله وقدرته

  يرقى عيد ارتفاع الصليب إلى سنة 330 بعد انتصار الملك قسطنطين الكبير على مكسنسيوس في روما، والذي استعان بالمسيحيّين، نتيجة صلاة أمّه هيلانه، وفي ضوء انتصاره ظهرت له علامة الصليب في الجوّ، مع الكتابة: "بهذه العلامة تنتصر".

• ألصَّليبُ الفادي

  كُلُّ عَمَلٍ قامَ بِهِ المَسيحُ كانَ مَدْعاةَ فَخْرٍ لِلكَنيسةِ الجامِعة، وأعْظَمُ المَفاخِرِ كُلِّها كانَ الصَّليب.

• مَرْيَمُ سُلْطانَةُ السَّماواتِ وَالأرْض

  أيَّتُها البَتولُ العَجيبَة يا مَنْ وَلَدْتِ ابْنَ الله إنَّ فَمي لَعاجِزٌ عَنْ أنْ يُخْبِرَ بِطُهْرِكِ !

• روحُ التَبْشيرِ بالعَذراء

  يَحُثُّ المَجْمَعُ المُقَدَّسُ كُلَّ أبْناءِ الكَنيسَة، على أنْ يُعَزِّزوا بِسَخاءٍ إكْرامَ الطّوباوِيَّةِ مَرْيَم، لا سِيَّما الطَقْسِيَّ مِنْهُ، وأنْ يُقدِّروا المُمارَساتِ وَالأعْمالَ التَّقوِيَّةَ نَحْوَها، التي نَصَحَتْ بِها السُّلطَةُ التَّعْليمِيَّةُ عَبْرَ الأجْيال

• مَرْيَمُ وَالكَنيسَة

  إنَّ الطوباويَّةَ مَرْيَم، لَتَتَّحِدُ أيْضاً اتِّحاداً وَثيقاً بالكَنيسَة، وَذلِكَ بِنِعْمَةِ الأُمومَةِ وَدَوْرِها التي تُوَحِّدُها بِابْنِها المُخَلِّص، وَبِفَضْلِ مَهَمَّاتِها الفَريدَة

• إكْرامُ العَذْراء

  إنَّ مَرْيَمَ التي رُفِعَتْ بِنِعْمَةِ الله، بَعْدَ ابْنِها، فَوْقَ جَميعِ المَلائِكَةِ وَالبَشَر، أُمّاً للهِ قُدّوسَة، وَعاشَتْ أسْرارَ المَسيح، تُكَرِّمُها الكَنيسَةُ بِحَقّ، إكْراماً خاصّاً.

• ضرورة قراءة الإنجيل من أجل اللقاء مع يسوع

  يؤكد القديس بولس الرسول في رسالته إلى أهل كورنتوس أنه لم يُرسل إلى الأشخاص ليُقنعهم بالحجج والكلمات، بل ذهب من خلال تجلي الرّوح القدس وقوته، كي لا يكون الإيمان مرتكزا إلى المعرفة البشرية، بل إلى قوة الله

• الروح القدس: بادئ، مكمّل وخاتم

  الروح القدس: بادئ، مكمّل وخاتم. إنّ هذه الكلمات الثلاث تحدّد بدقّة دور الرّوح القدس في التدبير الخلاصي من حيث علاقته مع دور الآب ودور الإبن.

• مَديحُ مَرْيَم

  مُبارَكٌ مَنْ عَظَّمَ تَذْكارَ أمِّهِ هُنا وَفوقَ السَّماوات. عَجيبٌ أنتَ يا الله ! رَبِّ، مُرْني بإيْمانٍ فأحَدِّثَ عَنْكَ !

• ذِكْرُ مَرْيَمَ في الشَّدائد

  أنْتُمْ يا مَنْ تُدْرِكونَ أنَّكُمْ، في مَدِّ هذا الدَّهْرِ وَجَزْرِه، لا تَسيرونَ على اليابِسَة، بَلْ تَسْبَحونَ في بَحْرٍ بَينَ العَواصِفِ وَالزَّوابِع، حَدِّقوا إلى هذهِ النَّجْمَةِ حتّى لا تَهْلِكوا

• رُموزُ العَذراءِ في العَهْدِ القديم (2)

  أكادُ أغْفَلُ عَنْ سُلَّمِ يَعْقوب. ماذا ؟ ألا يَتَّضِحُ لِكُلِّ أحَدٍ أنَّهُ كانَ صورَةً عَنْكِ ؟ فَكَما أنَّ يَعْقوبَ رأى السَّماء مُتَّصِلَةً بالأرْضِ بِطَرَفَي السُّلَم، وَعَليهِ يَنْزِلُ المَلائِكَةُ وَيَصْعَدون، وَقدِ اشْتَبَكَ مَعَهُ في صِراعٍ رَمْزِيٍّ القَوِيُّ الذي لا يُغْلَب

• رُموزُ العَذراءِ في العَهْدِ القديم

  لقدْ أصْبَحَتْ عَدْنٌ الرُّوحِيَّةُ أقْدَسَ وَأرْفَعَ مِنَ القديمَة : فَفي الأولى كانَ يَسْكُنُ آدَمَ "الأرْضِيّ"، أمَّا فيكِ فَيَحُلُّ الرَّبُّ الآتي مِنَ السماء.

• صَلاةٌ لِلعَذْرَاء

  نَحْنُ أيْضاً اليَوم، نَقِفُ أمامَكِ، أيَّتُها المَلِكَة، أجَل، المَلِكة، والِدَةُ اللهِ العَذراء، نُعَلِّقُ عليكِ رَجاءَنا كما على مِرْساةٍ أمينةٍ وَراسِخة